中国美院文化特派员,激活南浔美育基因
中国美院文化特派员,激活南浔美育基因
中国美院文化特派员,激活南浔美育基因潮新闻客户端 郑琳(zhènglín)
菱湖实验小学学生(xuéshēng)学习夯土
小学生在课堂(kètáng)上“玩泥巴”?
你可能想不到(xiǎngbúdào),这是一场别开生面的美育教育。
五一假期刚过,湖州南浔千金镇菱湖实验小学的大教室(jiàoshì)里,来自中国美术学院社会(shèhuì)美育学院的老师(lǎoshī)带来一场特殊的手工课,他们要教会孩子们“夯土”。
中国美术学院老师教孩子(háizi)们制作夯土
这种中国乡村最(zuì)常见、最古朴的建筑材料,正是帮助中国美术学院建筑大师王澍(wángshù)拿下普利兹克建筑奖的“功臣”。
桌子上摆满了一袋袋的泥土,各种颜色的砂石(shāshí),还有夯土用的模具和水。这些泥沙都是就地取材,直接来自千金镇。用这些原料通过模具加工(jiāgōng),就能打造出(dǎzàochū)非常结实的夯土砖头。
孩子们看到这些“玩具”兴奋得不得了,迫不及待要造房子了。但老师们还是(háishì)耐心花了一些时间教给(jiāogěi)大家夯土建筑的建造原理。
没准,下一个普利兹克奖就在这群(zhèqún)孩子里诞生了呢。
这场(zhèchǎng)体验课的策划者,是省级文化特派员、中国美术学院民艺博物馆副馆长金晓依(jīnxiǎoyī)。
省级文化(wénhuà)特派员、中国美术学院民艺馆副馆长金晓依(右二)
“我设计了10门‘民之育’课程,每门课都和南浔(nánxún)当地的地方民俗文化有紧密(jǐnmì)的联系。”金晓依告诉记者(jìzhě),“希望通过这种项目式的课程,拉近城市和乡村艺术教育的差距。”
就在(zài)同一天,千金镇有5所小学同时(tóngshí)上线了不同(bùtóng)主题的“民之育”课程。金晓依老师给这些课程冠以一个概念“南浔(nánxún)探索(tànsuǒ)”系列,除了夯土课程外,还包括(bāokuò):在千金学校开展的水乡凸轮机械(jīxiè)装置、 思进小学开展的水乡桥梁(qiáoliáng)模型制作、在三长学校开展的蚕猫时钟装置、浔溪小学开展的湖笔展示全息投影。距离菱湖实验小学仅8公里的千金小学,中国美术学院设计学院学生方方在带领孩子们,给一个虚拟的客人”南南“制作手工礼物。孩子们要(yào)用纸板制作一个凸轮机械装置,这是作为水乡的南浔随处可见的机械结构。在此之上,他们还要发挥想象力,加上自己原创的装饰。
中国美术学院学生在千金(qiānjīn)小学上课
一个(yígè)三年级的(de)男孩做了一个他喜爱(xǐài)的游戏中的人物,他边做边问身边的方文伊老师,“下次老师什么时候再来呀?”看得出来,他们非常期待学校能多开一些这样有趣的美术课。
“我作为文化特派员,一直在思考如何把中国美术学院丰厚的(de)文化教育资源、教学理念转化成乡村学校能(néng)接受的,同时能体现地方文化特色的课程形式。”金晓依说,“所以这10门课程是(shì)一次(yīcì)大胆(dàdǎn)的尝试,受到了千金镇各个学校的欢迎。乡村学校的孩子们将来会是乡村振兴的主力,我希望这些课程能对他们的成长发挥积极的作用。”
三长学校蚕猫时钟(shízhōng)装置课
去年5月,金晓依怀揣(huáichuāi)着对中国民间艺术和(hé)民俗文化(wénhuà)(wénhuà)深厚的(de)感情与理解(lǐjiě),来到了南浔区千金镇,致力于以文化之力激发乡村(xiāngcūn)的内在创造力。她深信,乡村并不缺少文化之美,关键在于如何有效提炼这些文化元素,进而唤醒乡村自身的文化认同与生命力。她带领的团队成员之一、授课老师黄千千老师告诉记者,她在参与课程策划(cèhuà)过程中,对于地方文化资源的认识也产生了更多的理解,“乡村的文化虽然不如城市文化发展的速度,但却具有另一种文化的吸引力,这也是我积极参与这个项目的原因。”
思进小学水乡桥梁模型(móxíng)制作课
随着驻点工作的(de)不断推进,金晓依逐渐由一名匆匆过客,转变为了这里的“新居民”。她深入走访了千金(qiānjīn)(qiānjīn)镇(zhèn)的每一个角落,从新型产业园区到非遗传承人的工作室,直至村民的家中(jiāzhōng),对千金镇各个村落的发展(fāzhǎn)及文化传播工作面临(miànlín)的挑战有了更为全面而清晰的认识。在此过程中,金晓依积极与当地的文化工作者进行交流,共同探讨如何更好地保护与传承“千金剪纸”等传统工艺,发掘本土文化基因,激活现代乡村的文化力量等问题。
浔溪小学湖笔展示全息投影课(kè)
得益于多年深耕(shēngēng)民艺文化(wénhuà)传播的经验及自担任“文化特派员”以来的持续思考,金晓依深刻认识到,过往乡村(xiāngcūn)振兴的成功案例与现实中城乡文化资源的显著差异,共同揭示了乡村文化现代化的两大关键路径:一是深入(shēnrù)回溯历史,发掘地方文化的独有基因;二是通过城乡互通,促进文化的双向交流(shuāngxiàngjiāoliú)。
金晓依告诉(gàosù)记者,未来她还会带领中国美术学院的(de)师生来给乡村学校的老师们做培训。
“这种项目制的(de)课程,一方面可以为乡村中小学带来更好的教育资源,另一方面也(yě)是给城市里(lǐ)的师生们一个投入乡村振兴,规划职业方向的机会。”

潮新闻客户端 郑琳(zhènglín)

菱湖实验小学学生(xuéshēng)学习夯土
小学生在课堂(kètáng)上“玩泥巴”?
你可能想不到(xiǎngbúdào),这是一场别开生面的美育教育。
五一假期刚过,湖州南浔千金镇菱湖实验小学的大教室(jiàoshì)里,来自中国美术学院社会(shèhuì)美育学院的老师(lǎoshī)带来一场特殊的手工课,他们要教会孩子们“夯土”。

中国美术学院老师教孩子(háizi)们制作夯土
这种中国乡村最(zuì)常见、最古朴的建筑材料,正是帮助中国美术学院建筑大师王澍(wángshù)拿下普利兹克建筑奖的“功臣”。
桌子上摆满了一袋袋的泥土,各种颜色的砂石(shāshí),还有夯土用的模具和水。这些泥沙都是就地取材,直接来自千金镇。用这些原料通过模具加工(jiāgōng),就能打造出(dǎzàochū)非常结实的夯土砖头。

孩子们看到这些“玩具”兴奋得不得了,迫不及待要造房子了。但老师们还是(háishì)耐心花了一些时间教给(jiāogěi)大家夯土建筑的建造原理。
没准,下一个普利兹克奖就在这群(zhèqún)孩子里诞生了呢。
这场(zhèchǎng)体验课的策划者,是省级文化特派员、中国美术学院民艺博物馆副馆长金晓依(jīnxiǎoyī)。

省级文化(wénhuà)特派员、中国美术学院民艺馆副馆长金晓依(右二)
“我设计了10门‘民之育’课程,每门课都和南浔(nánxún)当地的地方民俗文化有紧密(jǐnmì)的联系。”金晓依告诉记者(jìzhě),“希望通过这种项目式的课程,拉近城市和乡村艺术教育的差距。”
就在(zài)同一天,千金镇有5所小学同时(tóngshí)上线了不同(bùtóng)主题的“民之育”课程。金晓依老师给这些课程冠以一个概念“南浔(nánxún)探索(tànsuǒ)”系列,除了夯土课程外,还包括(bāokuò):在千金学校开展的水乡凸轮机械(jīxiè)装置、 思进小学开展的水乡桥梁(qiáoliáng)模型制作、在三长学校开展的蚕猫时钟装置、浔溪小学开展的湖笔展示全息投影。距离菱湖实验小学仅8公里的千金小学,中国美术学院设计学院学生方方在带领孩子们,给一个虚拟的客人”南南“制作手工礼物。孩子们要(yào)用纸板制作一个凸轮机械装置,这是作为水乡的南浔随处可见的机械结构。在此之上,他们还要发挥想象力,加上自己原创的装饰。

中国美术学院学生在千金(qiānjīn)小学上课
一个(yígè)三年级的(de)男孩做了一个他喜爱(xǐài)的游戏中的人物,他边做边问身边的方文伊老师,“下次老师什么时候再来呀?”看得出来,他们非常期待学校能多开一些这样有趣的美术课。
“我作为文化特派员,一直在思考如何把中国美术学院丰厚的(de)文化教育资源、教学理念转化成乡村学校能(néng)接受的,同时能体现地方文化特色的课程形式。”金晓依说,“所以这10门课程是(shì)一次(yīcì)大胆(dàdǎn)的尝试,受到了千金镇各个学校的欢迎。乡村学校的孩子们将来会是乡村振兴的主力,我希望这些课程能对他们的成长发挥积极的作用。”

三长学校蚕猫时钟(shízhōng)装置课
去年5月,金晓依怀揣(huáichuāi)着对中国民间艺术和(hé)民俗文化(wénhuà)(wénhuà)深厚的(de)感情与理解(lǐjiě),来到了南浔区千金镇,致力于以文化之力激发乡村(xiāngcūn)的内在创造力。她深信,乡村并不缺少文化之美,关键在于如何有效提炼这些文化元素,进而唤醒乡村自身的文化认同与生命力。她带领的团队成员之一、授课老师黄千千老师告诉记者,她在参与课程策划(cèhuà)过程中,对于地方文化资源的认识也产生了更多的理解,“乡村的文化虽然不如城市文化发展的速度,但却具有另一种文化的吸引力,这也是我积极参与这个项目的原因。”

思进小学水乡桥梁模型(móxíng)制作课
随着驻点工作的(de)不断推进,金晓依逐渐由一名匆匆过客,转变为了这里的“新居民”。她深入走访了千金(qiānjīn)(qiānjīn)镇(zhèn)的每一个角落,从新型产业园区到非遗传承人的工作室,直至村民的家中(jiāzhōng),对千金镇各个村落的发展(fāzhǎn)及文化传播工作面临(miànlín)的挑战有了更为全面而清晰的认识。在此过程中,金晓依积极与当地的文化工作者进行交流,共同探讨如何更好地保护与传承“千金剪纸”等传统工艺,发掘本土文化基因,激活现代乡村的文化力量等问题。

浔溪小学湖笔展示全息投影课(kè)
得益于多年深耕(shēngēng)民艺文化(wénhuà)传播的经验及自担任“文化特派员”以来的持续思考,金晓依深刻认识到,过往乡村(xiāngcūn)振兴的成功案例与现实中城乡文化资源的显著差异,共同揭示了乡村文化现代化的两大关键路径:一是深入(shēnrù)回溯历史,发掘地方文化的独有基因;二是通过城乡互通,促进文化的双向交流(shuāngxiàngjiāoliú)。
金晓依告诉(gàosù)记者,未来她还会带领中国美术学院的(de)师生来给乡村学校的老师们做培训。
“这种项目制的(de)课程,一方面可以为乡村中小学带来更好的教育资源,另一方面也(yě)是给城市里(lǐ)的师生们一个投入乡村振兴,规划职业方向的机会。”

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